miércoles, 30 de enero de 2013

FORJA CABA COMUNICADO POR LO SUCEDIDO EN PARQUE CENTENARIO


Ante lo que está sucediendo en el Parque Centenario, desde la Concertación Forja Ciudad de Buenos Aires repudiamos enérgicamente la violencia y represión ejercida por el Gobierno de la Ciudad a través de la Policía Metropolitana a los vecinos y trabajadores que se encontraban protestando en contra del proyecto de enrejamiento del área perimetral del parque.
Denunciamos la falta de diálogo, la ausencia de funcionarios públicos en la zona ante el conflicto con la comunidad vecina del parque y, sobre todo, la negligencia sistemática del Jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri, que gobierna para sus amigos contratistas y privatizadores, generando una ciudad que se inunda ante cada tormenta, que se encuentra cada vez más sucia, que es más cara y cada día más injusta.
Le pedimos al Jefe de Gobierno que se haga cargo de los reclamos de los vecinos y dé la cara ante este conflicto.
El Parque Centenario es un Patrimonio de la Ciudad, por lo cual necesita ser planificado y protegido de forma democrática y participativa, atendiendo los reclamos de todos los ciudadanos. A LOS PALOS Y LOS DISPAROS, NO ESTA BUENO BUENOS AIRES!

Gustavo Lopez en TV abierta

martes, 29 de enero de 2013

GUSTAVO LOPEZ: "2013 DARA UN TRIUNFO CONTUNDENTE AL GOBIERNO"


El subsecretario general de la Presidencia y referente del partido de la Concertación-FORJA, Gustavo López, consideró hoy que el 2013 "dará un triunfo contundente para el Gobierno" y estimó que la diferencia a favor del oficialismo podría "superar los 20 puntos".
"Yo veo un año bien y lo veo con tranquilidad por lo siguiente: me parece que lamentablemente no hay propuestas alternativas y digo lamentablemente porque nosotros necesitamos propuestas alternativas", dijo López.
En un breve diálogo con agencias de noticias en la Casa de Gobierno, el funcionario hizo referencia al panorama político con vistas a las elecciones legislativas de este año.
"No hay hoy propuestas alternativas. Las salidas que se proponen desde mi punto de vista son un retroceso, son por derecha. Uno esperaría que el FAP y la UCR tuvieran propuestas superadoras (al Gobierno), propuestas alternativas progresistas junto a otras fuerzas políticas y no que se inclinaran por las de la década del `90 que ellos mismos combatieron", criticó López.
En ese sentido, el también titular de la agrupación política FORJA, añadió que "en algunas provincias habrá triunfos de algún sector opositor pero digo que cuando uno mira el mapa a nivel país, me parece que el 2013 va a dar un triunfo contundente al Gobierno nacional".
"Y no se ve -añadió-, ni quién sale segundo, ni a qué distancia sale porque no hay nadie instalado en esta carrera de la oposición. Puede Macri volver a ganar la Capital, sí, y Santa Fe y a lo mejor la vuelve a ganar el Socialismo y Córdoba...Pero a nivel país creo que la diferencia para el Gobierno será de más de 20 puntos".

Gustavo Lopez en la pagina de la Presidencia de la Nacion



"El Gobierno de Córdoba no tiene facultades para clausurar antenas de la TDA", dijo López
El subsecretario General de la Presidencia consideró que la clausura de tres antenas de Televisión Digital Abierta pública y gratuita en Córdoba, "es un acto de censura gravísimo en democracia" e indicó que el gobierno cordobés "no tiene facultades jurídicas" para adoptar este tipo de medidas.
“Se trata de un acto de censura gravísimo en democracia, el gobernador José De la Sota clausuró, sin tener facultades para hacerlo,  tres plantas retransmisoras de la Televisión Digital Abierta (TDA)”, dijo el subsecretario, Gustavo López en declaraciones radiales realizadas esta mañana.
Explicó además que “la radiodifusión es una materia federal que corresponde al Gobierno Nacional y el único organismo en poner antenas de radio, televisión o de teléfonos es la Comisión Nacional de Comunicaciones que hace todos los estudios pertinentes y después intervienen los municipios que dan el permiso del uso del espacio aéreo”.
 “El gobernador de la Sota actuó sin facultades jurídicas y sin conocimientos técnicos de parte de la provincia porque para eso hay un organismo nacional; clausura tres  antenas retransmisoras y le impide a 500 mil personas ver de manera gratuita televisión”, añadió
En ese marco,  manifestó que la administración cordobesa  “se carga la Constitución Nacional y el Pacto de San José de Costa Rica que prohíbe a los Estados ejercer cualquier acción de censura que impida el derecho de un ciudadano a dar,  buscar o recibir información”.
“No es una acción menor porque mañana con esta idea se clausura una radio o se cierra un diario. Si hubiese sido una antena privada hoy hubiera estado en todas las tapas de los diarios. Creo que los medios del país deberían estar reflejando un acto de censura brutal”, afirmó.
Indicó además que “con la libertad de expresión no se juega, no puede alguien atribuirse una facultad que no tiene y privar a la gente de los derechos a la información, a la diversidad cultural, al entretenimiento y al de acceder de manera gratuita al servicio”
“Si hay una cosa igualadora es la TDA sobre todo en aquellos lugares que si uno no paga no tiene nada para ver, porque en estas localidades no hay, salvo en Rio Cuarto, canales de televisión”, afirmó y puntualizó que “se debería sospechar que en este caso un gobernador le hace el favor económico a un grupo concentrado y obliga a la gente a suscribirse al servicio de cable”.
Por último consideró que el mandatario provincial “comete el delito de abuso de autoridad y incumplimiento de los deberes de funcionarios públicos; imagino que la defensora del Público de Radio y Televisión, Cynthia Otavviano presentará un amparo a la Justicia para que se corrija la medida mientras se estudia si se hace una denuncia penal por el hecho cometido”.

FORJA participa en el museo historico Juan Piñeiro


Gustavo en radio Continental

Gustavo Lopez con Raul Acosta

Con Raúl Acosta, secretario general de Forja, el Pastor Miguel Cardozo y Gladys Cristaldo en casa Rosada analizando la situación del Chaco y la marcha de Concertación Forja a nivel naciona

Gustavo Lopez entrevista

Gustavo Lopez :cruce por la tv digital


Gustavo López, De la Sota "está cometiendo un delito"


"Está atentando contra la libertad de expresión, contra el derecho de los ciudadanos a recibir información y contra el Pacto de San José de Costa Rica, que está incorporado en nuestra Constitución Nacional", sostuvo López.

A poco de conocerse la decisión del gobernador cordobés de disponer la tercera clausura a una antena de Televisión Digital Abierta en la localidad de Villa María -que se suma a las que ya habían sido aplicadas en Leones y Río Cuarto- López dijo creer que, "a esta altura, De la Sota está cometiendo un delito".

"Está atentando contra la libertad de expresión, contra el derecho de los ciudadanos a recibir información y contra el Pacto de San José de Costa Rica, que está incorporado en nuestra Constitución Nacional"
Por ese motivo, juzgó necesario que "la Justicia investigue la comisión de un presunto delito" por parte del mandatario cordobés y sostuvo que "es un cuento" el argumento de una supuesta contaminación ambiental esgrimido por De la Sota al disponer la clausura de estas antenas.

"Hay un organismo técnico (la Comisión Nacional de Comunicaciones) que establece las ubicaciones de las antenas porque controla, entre otros aspectos, la cuestión ambiental, con lo cual, si estas antenas estaban autorizadas es porque están en condiciones", explicó Gustavo López en diálogo con Télam.

Por ese motivo, expresó su convicción de que las clausuras constituyen "una medida claramente política" y sostuvo que lo que intenta De la Sota es "alambrar la provincia de Córdoba para que no entre ninguna otra información que no sea la que él paga".

"Así, le está privando a los cordobeses de un derecho humano básico como es el derecho a la información", postuló López, quien fue categórico al afirmar que lo que hace el gobernador cordobés con este tipo de medidas es "aplicar censura" y "violar distintos artículos de la Constitución".

Además, le cuestionó al gobernador su "táctica del enfrentamiento permanente con el gobierno nacional" y sostuvo que tanto él como el jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, "están jugando a ver quién llega a ser el primer opositor para el 2015, sin importarles el costo para los ciudadanos, con tal de posicionarse".

Por otro lado, López destacó la coincidencia de que, en los tres lugares en los que el gobernador dispuso clausuras de las antenas de TDA el operador de cable es Cablevisión: "Quiere impedir que haya otras voces y se empieza a sospechar de cuestiones económicas con Cablevisión", afirmó.

jueves, 24 de enero de 2013

FORJA CABA volanteando por el tema de subte


En el marco de Unidos y Organizados comenzó en el día de ayer una volanteada relacionada con el tema subte en general y linea A en particular. En representación de FORJA se hicieron presentes en la esquina de Acoyte y Rivadavia los compañeros Carlos Brofman, Christian Acosta y Osvaldo Quintans en el horario de 17 a 19 hs. Dicha acción continuará hoy jueves en el mismo lugar en el horario de 9 a 11 y el día viernes en el horario de 17 a 19.
Esperamos a todos los compañeros que deseen participar. No olvidemos que este es un años trascendental para el futuro del proyecto Nacional y Popular.
Gracias.

El PARTIDO DE LA CONCERTACION FORJA SE REUNIO CON EL GOBEERNADOR DEL CHACO JORGE CAPITANICH


El partido de la Concertacion FORJA del chaco se reunió en el salón de acuerdos con el gobernador Jorge Capitanich,a esta reunión asistieron las autoridades del partido de toda la provincia, encabezados por el diputado provincial Raul Acosta y el subsecretario de asuntos institucionales Miguel Cardozo.
Se encontraban el presidente del congreso provincial Fabio Rodriguez Mayo, de la localidad de San Bernanrdo, el presidente de la juventud Provincial Juan Aquino, los referentes Estela Cabrera de puerto bermejo, Mabel Fernandez de Gral San Martin, el pastor Neira de Saenz Peña, Antonio Piris de charata, Walter Ilniki de campo largo,Carlos "luli" vera de corzuela, Ernesto Barnes de pto Vilelas, Sandra Silva por la comision de mujeres, la dra Susana Ramirez apoderada del partido, miguel Paiva vicepresidente de la junta local, Dario Mario Acosta,Hugo Luna,Maximiliano Rosales, Eduardo llamas dirigentes de resistencia, el pastor jorge Cardozo y Johana Zalazar de j.j.Castelli , el pastor Nuñez de Machagay,  Gustavo Mendoza de las palmas y los doctores Ricardo robles de Gral Vedia y Daniel cabello de margarita Belen entre otros.
Tambien participaron de la reunion el vicegobernador Ivanoff y el secretario general de la gobernacion Julio Sotelo.
La reunion se hizo en conjunto con dirigentes del Frente Grande,el diputado Trabalon y Daniel Sancristobal llegaron con un grupo de dirigentes.
la reunion se realizo con el objetivo de realizar un congreso del frente chaco  merece mas para el mes de febrero donde se formara una mesa chica y se pondra a consideracion 15 temas de importancia para la provincia y se realizaran jornadas de debates en comisiones.
se hablo de trabajar todos juntos en vista de las proximas elecciones legislativas del 2013, el gobernador manifesto su intencion de ir de candidato en la lista de senadores, donde el partido de la concertacion forja dio su respaldo a esa propuesta.

Gustavo Lopez en Pagina 12


El subsecretario de la Presidencia, Gustavo López, se encuentra en medio de la disputa del Gobierno con las corporaciones mediáticas para que se implemente la ley de medios. “Si esto sigue así la ley va a llegar a los cuatro años de suspensión, un mandato presidencial, es una locura”, sostiene con enojo por “la inacción de la Justicia”. Plantea que uno de los sectores que se debió haber reformado apenas iniciada la democracia fue “el Poder Judicial”, por el resabio de magistrados que dejó la dictadura militar. “El sistema de representación política no refleja lo que está sucediendo en estos tiempos: hay partidos en los que conviven el neoliberalismo con movimientos populares y esto necesariamente va a tener que cambiar”, reflexionó.

–El planteo que desarrollan las corporaciones de medios ante la Justicia contra la ley de medios parece estar más encaminado a dejar correr el tiempo que a determinar su inconstitucionalidad...

–Claramente es así porque ellos saben que la cuestión de fondo es imposible de ganar porque la ley es constitucional. Pero no lo es porque yo lo diga, sino porque todos los antecedentes jurisprudenciales locales e internacionales en la materia siempre han establecido límites antimonopólicos. El objetivo siempre fue dilatar, la estrategia fue patear para adelante lo más que se pueda porque así especulan con la salida del Gobierno. La ley se sancionó en el 2009, la especulación fue que en el 2011 se acababa esto y el kirchnerismo ganó con el 54 por ciento de los votos. Entonces se plantearon seguir pateando a ver qué pasa en el 2013.

–En el medio aparece un sector de la Justicia que le sigue el juego a ese planteo. ¿Cuál es el análisis que se puede hacer sobre esta actitud?

–La democracia el 10 de diciembre del ’83 debió haber dejado a todos los jueces en comisión y volver a nombrarlos a todos. No lo hizo, y muchos de los jueces que quedaron fueron los que taparon los crímenes de la dictadura y los estamos juzgando 25 años después. (El ex presidente Raúl) Alfonsín ha dejado un legado maravilloso para la democracia argentina pero creo que se tendría que haber ido más a fondo con el tema de la Justicia. La Cámara Federal de Mendoza fue la que impidió que se viera Canal 7 en el 2007, después fue la que dictó la suspensión total de la ley en marzo del 2010 y más tarde se supo que dos de los tres camaristas habían participado en torturas e interrogatorios durante la dictadura. Estos bolsones existen y se suma además que están ligados a los poderes económicos. Uno no pide una Justicia ligada a los gobiernos, ahora la Justicia se tiene que limitar a aplicar la ley.

–Usted pertenece a Forja, compuesto mayoritariamente por radicales que integran el Gobierno. ¿Cómo fue el proceso de acercamiento hacia el kirchnerismo?

–Como Forja,los que veníamos del radicalismo, teníamos dos opciones. Quedarnos afuera y ver este proceso de transformación o ser parte de él. Yo siempre sostuve que el radicalismo en su conjunto debió haber sido parte de esto, pero no lo quiso ser. Por eso retomamos la idea de Forja que fue esta especie de puente de plata entre el yrigoyenismo y el peronismo que se dio a partir de 1945. En el interior del país tiene mucha fuerza esta idea porque el peronismo y el radicalismo siguen siendo como Boca y River, pero tenés sectores conservadores en los dos partidos y sectores populares en los dos partidos. En el último año hemos tenido un crecimiento geométrico respecto de los sectores de origen popular. El kirchnerismo es la referencia política donde cada uno desde su vertiente viene a apostar por el mismo país.

–Hay muchas similitudes en la actitud de la oposición en el 2008 con la del año pasado, en donde no proponen una discusión política sino un enfrentamiento mediático para desgastar antes de un año electoral...

–El fondo de la pelea es quién gobierna. Néstor, Cristina y todos los que los respaldamos hemos recuperado el sistema democrático como sistema de representación de la voluntad popular. No es un fenómeno aislado, se dio en la Argentina, en Brasil, en Venezuela, en Bolivia, en Ecuador y en Uruguay. El neoliberalismo que cortó al mundo en dos a partir de los 80 los llama “sistemas autoritarios”, porque para ellos la democracia es libertad de mercado. Nosotros decimos que no, democracia es la representación del pueblo. Las corporaciones se expresan o a través de algunos partidos que terminan sometidos a sus intereses o de manera directa. Cuando el Gobierno discute con Clarín o con La Nación, no cercena la libertad de expresión, lo que hace es discutir con los verdaderos actores políticos. La oposición termina subordinada a la estrategia de estos grupos. Cuando los 103 diputados de Clarín se levantan del recinto para no votar, no importa si son de la UCR, el PJ Federal o del PRO, representaban los intereses de la corporación. Hoy el sistema de representación política no refleja lo que sucede porque todavía hay viejos partidos en los que conviven el neoliberalismo y los movimientos populares.


lunes, 21 de enero de 2013

Gustavo Lopez "Vamos a seguir trabajando aunque no te lo cuenten"


Gustavo Lopez y otros funcionarios del ambito nacional y provincial  inauguraron en Puerto Iguazú, Provincia de Misiones la ampliación del Hospital, duplicando su capacidad y abriendo el área de emergentología, con tomógrafo, ecógrafos, sala de shock, etc.
Como Lanata no te lo va a contar, te digo que es el quinto hospital que se inaugura en 9 años. Si uno le suma los 400 establecimientos educacionales también inaugurados, los 5 centros culturales del bicentanario más los 4 en construcción, las 55 mil netbooks entregadas, las más de 50 mil jubilaciones otorgadas, las rutas, emprendimientos fabriles, etec etec, sabemos porqué la mortalidad infantil cayó del 333 al 11 por mil en estos 9 años de gobierno de la renovación.
En unas semanas se inaugura el nuevo hospital de Alem y 5 escuelas más. Su gobernador va por el segundo mandato, tiene 41 años y junto con Rovira sacaron el 75% de los votos. Ahí están las razones y en frente están Puerta, el Pro, y las viejas estructuras político burocráticas.
Vamos a seguir trabajando aunque no te lo cuenten

jueves, 17 de enero de 2013

Pomi Parodi: “El Modelo De Gestión Provincial, Esta Agotado”


Así manifestó un ex referente de la UCR correntina, actual titular de Forja Corrientes. Norberto Pomi Parodi concejal de la ciudad de Bella Vista declaro a un medio radial de Saladas: El modelo provincial no es productivo, ni inclusivo, muchos correligionarios piensan mas en el futuro de los jóvenes que en las siglas partidarias, la [...]
Así manifestó un ex referente de la UCR correntina, actual titular de Forja Corrientes. Norberto Pomi Parodi concejal de la ciudad de Bella Vista declaro a un medio radial de Saladas: El modelo provincial no es productivo, ni inclusivo, muchos correligionarios piensan mas en el futuro de los jóvenes que en las siglas partidarias, la gestión podemos calificarla claramente  de conservadora, los correntinos quieren trabajo y productividad y para ello es necesario aunar fuerzas con la Nación”.

Gustavo López actual presidente del partido a nivel nacional apoya fuertemente a este joven espacio político Concertación Forja, que hoy constituye una opción para muchos radicales progresistas e independientes. Parodi recordó que la desinversion en energía, en la falta de créditos blandos al sector productivo, la casi inexistente construcción de viviendas, ponen a nuestra provincia en una postura obsoleta frente a los tiempos que corren”. Javier Rodríguez, Martín Vique, Rubén Sotelo, Natalia Aquino, Dimas Rodríguez, Mónica Barrios, Enrique García, Julio Acuña, Pablo Parodi, Cacho Núñez, José Cecotto y Anibal Sandoval son algunos de los referentes y ex radicales afiliados al joven espacio político.

RECITAL DE ROCK ORGANIZADO POR LA JUVENTUD DE FORJA DE VILLA DOLORES





Desde aca les mandamos felicitaciones porque seguramente fue un duro trabajo

Alimentos para Todos en Malvinas Argentinas


El sábado pasado el camión del programa Alimentos para Todos estuvo en la localidad de Pablo Nogués. Fue convocado por el partido Concertación FORJA, cuya conducción en Malvinas Argentinas es de Jorge Lucero.

A precios accesibles se vendió pescado, pastas, milanesas de carne, prepizzas y pan lactal. Por la mañana el camión estuvo en la intersección de las calles Guayaquil y Sobral de la localidad mencionada y por la tarde en Guayaquil y Cangallo.

Acompañaron la jornada militantes del partido de Martín Sabbatella Nuevo Encuentro y también estuvieron presentes de FORJA Moreno.

La acción se desprende del Programa Nacional Alimentos para Todos y es un acuerdo con la Cámara de Supermercadistas y la Secretaría de Comercio, que logra acceder a mercadería a bajo costo.

En septiembre pasado fue el lanzamiento del partido Concertación FORJA en Malvinas Argentinas, su conductor general es Gustavo López, actual secretario de presidencia.

jueves, 10 de enero de 2013

9 de enero: el día de la Dignidad.


Cuando hablamos de las políticas llevadas adelante por nuestro gobierno nacional desde mayo de 2003, es necesario que pongamos en relevancia los grandes ejes que explican las líneas de acción en las políticas públicas de estos últimos diez años.

Una de las matrices políticas es, en materia económica, la política de desendeudamiento iniciada por el gobierno de Néstor Kirchner. Los logros de esta iniciativa están a la vista:
* Quita de más del 70% de la deuda reclamada por los acreedores internos y externos (más allá de la discusión sobre la legitimidad de la deuda).
* El No al ALCA en la cumbre realizada en el año 2005 en Mar del Plata, en la propia cara del imperio desde una primera acción conjunta de los líderes de la región.
* Desendeudamiento crediticio por el FMI.

Este raconto de políticas de Estado ayudan a entender que la política de desendeudamiento encarada por este proyecto se vincula con la visión de un determinado modelo de país: un país justo y soberano.

En un mundo donde los países más desarrollados son dominados por las fuerzas del mercado, y dentro de este campo, por el poder financiero, esta política de defensa de la soberanía, es decir, que prevalezca el poder político sobre el mercado es lo que les molesta a los poderes facticos internos y externos.

En este sentido, los fondos buitres no son más que pequeños grupos del poder financiero, lobistas y corporativos, que intentan vulnerar cualquier proyecto que lleve como bandera el desarrollo productivo, el crecimiento económico y la inclusión social, en definitiva, la construcción de una patria más justa y soberana.

Hoy, 9 de enero, nuevamente demostramos como Patria y Pueblo que estamos de pie más que nunca, porque tenemos una gran estratega y conductora, nuestra Presidenta Cristina Fernández de Kirchner, un pueblo en movimiento y un proyecto nacional, popular, democrático y soberano que nos permite seguir militando por la liberación definitiva de nuestra patria.

JUVENTUD CONCERTACION FORJA NACIONAL

martes, 8 de enero de 2013

GUSTAVO LOPEZ EDITORIAL DE CULTURA Y MEDIOS



La nueva ley además de considerar a la comunicación como un derecho humano básico, incorpora derechos y principios consagrados tanto en la Convención sobre la protección y promoción de la Diversidad de las expresiones culturales de la Unesco, del año 2005, como en la Declaración sobre Diversidad cultural del 2001.

La ley se servicios de comunicación audiovisual es la norma que regula todo lo concerniente a Radio y Televisión en Argentina: define el objeto de regulación, los diferentes tipos de servicios, los prestadores, las condiciones técnicas de adjudicación, los órganos de control, las cuotas de producción de contenidos, los medios públicos, etc.

Pero, a pesar que desde 1934 existen regulaciones de radiodifusión en nuestro país, por primera vez el Congreso sancionó una Ley estableciendo como principio rector el derecho a la comunicación consagrado en la Declaración Americana sobre Derechos Humanos. Todas las normas que habían regido con anterioridad, desde el primer reglamento hasta el decreto Ley del año 1980, desconocían el derecho a la información y a la comunicación y procuraban, en general, controlar los contenidos colocando a la comunicación en el campo de la seguridad del Estado.

En un reciente informe sobre mapping de medios en el país que realizaron Mastrini, Becerra y Marino, señalan que el 98% de los hogares posee televisión y el 94% un aparato receptor de radio y el 43,3% una computadora.( 1)

Teniendo en cuenta, entonces, que el mayor consumo cultual se da a través de la radio y la televisión, resulta de vital importancia la regulación democrática de los servicios de comunicación audiovisual, que garantice por un lado la libertad de expresión, pero además que fije condiciones de accesibilidad, igualdad y diversidad.

En este sentido, la nueva ley además de considerar a la comunicación como un derecho humano básico, incorpora derechos y principios consagrados tanto en la Convención sobre la protección y promoción de la Diversidad de las expresiones culturales de la Unesco, del año 2005, como en la Declaración sobre Diversidad cultural del 2001.

Analizaremos en este trabajo, en qué artículos y temas específicos la ley de medios toma como fuente tanto a la idea de diversidad cultural como a la Convención de la Unesco sobre diversidad.


I. Principales aspectos de la nueva ley de Medios

La sanción de una nueva Ley de Servicios de comunicación audiovisual, ha venido a cerrar un capítulo de la historia democrática de nuestro país, inaugurando otra, a la que calificaría como la etapa de la mayoría de edad en la materia.

La nueva ley 26.522, se basa en un trípode conformado por el derecho a la comunicación, el desarrollo de la industria audiovisual que garantiza la protección y la promoción de la diversidad cultural y la puesta en marcha de cláusulas antimonopólicas en resguardo de los derechos consagrados. En ese trípode, el vértice lo ocupa el derecho a la comunicación, ya que es el objetivo central de la nueva norma. Luego, el desarrollo de la industria audiovisual aparece como una necesidad estratégica del país en pos de la diversidad y la producción y, por último, la reincorporación de cláusulas antimonopólicas, que van a estar en función de la protección del derecho a la comunicación.

Ahora, por primera vez, una ley democrática establece reglas que impiden cualquier tipo de censura, pero que además ponen límites antimonopólicos para evitar que la concentración informativa atente contra el derecho a la comunicación que se intenta proteger.

Por otro lado, desde el punto de vista ético se ha dejado definitivamente de lado, después de 27 años de democracia, la Ley de la Dictadura militar basaba en la doctrina de la Seguridad Nacional y que se decretó cuando la televisión era en blanco y negro y las frecuencias moduladas aún no existían.

La nueva norma incorpora la legislación más moderna en materia de libertad de expresión y de producción de contenidos. Es una ley que conjuga el derecho de los ciudadanos a dar, buscar y recibir información, con un desarrollo de la industria audiovisual tanto nacional como local y con cláusulas de protección antimonopólicas con el objetivo de desconcentrar la propiedad y la producción de contenidos. Se establecen medios públicos estatales y no gubernamentales y un organismo de aplicación con la participación de las minorías parlamentarias. Esta es una de las innovaciones más importantes que trae aparejada la nueva ley: el organismo de administración y control.

El salto cualitativo está dado por la constitución de un organismo pluripartidario y diverso, que incorpora a la oposición parlamentaria a la conducción, junto con representantes de la sociedad civil y que va a estar controlado tanto por el Consejo Federal (integrado por los Estados provinciales, Universidades, sindicatos, ongs, asociaciones de profesionales, etc.), que puede remover a las autoridades; como por la Comisión Bicameral Parlamentaria de seguimiento de su funcionamiento.

Lo mismo ocurre en materia de medios públicos, que dejan de ser emisoras gubernamentales para convertirse en medios Públicos Estatales con la incorporación de los representantes parlamentarios de mayoría y minorías y de la sociedad civil.

Por último, en materia de contenidos, incorpora una serie de normas que establecen cuotas de producción nacional, de producción propia e independiente de contenidos, cuota de pantalla o derecho de antena para el cine nacional y una serie de estímulos que seguramente protegerán el concepto de diversidad cultural y ayudarán a consolidar una industria audiovisual de contenidos local, regional y nacional, conforme las notas que de la propia Ley se desprenden y que desarrollaremos más adelante.

Por ello, con la sanción de la Ley 26.522, por primera vez el derecho a la comunicación se consagra como el vértice de todo el andamiaje legal, basado en el art. 13 del pacto de San José de Costa Rica.

En efecto, la Convención, conocida también como Pacto de San José de Costa Rica, dice que:
  "1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.
  2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar:
  a) el respeto a los derechos o a la reputación de los demás, o
  b) la protección de la seguridad nacional, el orden público o la salud o la moral públicas.
  3. No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas, o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones…"

Este es el norte que va a guiar filosóficamente a la ley de medios de comunicación audiovisual. El derecho a la comunicación lo vamos a encontrar a lo largo de toda la normativa, pero fundamentalmente en su artículo 3 al consagrarse los objetivos, en el artículo 14 al establecer la conformación de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual; en el art. 16 al establecer la composición del Consejo Federal de comunicación Audiovisual; al consagrar quienes pueden ser prestadores del servicio (art. 21); con la conformación de la Comisión Bicameral (art.18); la Defensoría del Público (art.19); la reserva de espectro (art.89) o el derecho de acceso a los contenidos de interés relevante (art77).

Con la sanción de esta Ley, se pretende cambiar no sólo el marco normativo, sino fundamentalmente ayudar a consagrar un nuevo mapa de medios, democrático, desconcentrado, plural y diverso.


II. Contexto político de los '90 y Diversidad Cultural

Es necesario analizar el contexto político de los años '90 para comprender el lugar que ocupó la cultura como factor de resistencia al neoliberalismo y la posterior construcción de la idea de diversidad cultural como emergente de ese proceso.

Lo que ocurrió en la Argentina de los noventa fue un proceso de construcción social de identidad del excluido. Revertir ese proceso devastador implicaba justamente poner en marcha los mecanismos políticos, sociales y también culturales para reconstruir una identidad integradora, de pertenencia social.

En momentos en que las fábricas cerraban sus puertas y expulsaban a los trabajadores del mercado, éstos decidieron en algunos casos, tomar esa fábrica y crear cooperativas de trabajo. Ahora bien, sumado al hecho novedoso de las "fábricas recuperadas" se dio otro impensado, el de los centros culturales comunitarios. Cada una de las fábricas que se recuperó, incorporó un centro cultural y ello ocurrió por una necesidad identitaria: frente al vacío que representa la globalización, el "no lugar", era necesario "recuperar el lugar simbólico" y en esa recuperación concreta de la fábrica también estaba la recuperación simbólica de la identidad, del lugar en el mundo. Por ese motivo, dentro de cada una de estas fábricas se alzó un centro cultural comunitario como lugar de resistencia al pensamiento único.(2)

En ese sentido, Jesús Martín Barbero sostiene que "para ser reconocidos por los otros es indispensable contar nuestro relato, ya que la narración no es solo expresiva, sino constitutiva de lo que somos tanto individual como colectivamente. Y, especialmente en lo colectivo, las posibilidades de ser re-conocidos, tenidos en cuenta y de contar en las decisiones que nos afectan depende de la capacidad que tengan nuestros relatos para dar cuenta de la tensión entre lo que somos y lo que queremos ser"...

"La globalización está convirtiendo a la cultura en espacio estratégico de comprensión de las tensiones que desgarran y recomponen el "estar juntos", y el lugar de anudamiento de todas sus crisis políticas, económicas, religiosas, étnicas, estéticas y sexuales. De ahí que sea desde la diversidad cultural de las historias y los territorios, desde las experiencias y las memorias, desde donde no solo se resiste sino que se negocia e interactúa con la globalización, y desde donde se acabará por transformarla."(3)

Frente al avasallador panorama que planteaba el Neoliberalismo, combinando determinismo tecnológico y pesimismo político, el campo cultural se convirtió en un lugar de debate y resistencia a esa resignación, generando nuevos espacios que culminarían, años más tarde, en Coaliciones y Foros decisivos para la nueva normativa sobre diversidad.


III. La Diversidad Cultural en la Argentina

La Diversidad Cultural parte del respeto por la diferencia, el respeto por lo diverso. Exige un respeto mutuo y reconoce el derecho de los pueblos a mantener su identidad a través de la preservación de sus culturas.

"Como señalara anteriormente, frente al avance globalizador, que implicaba la uniformidad idiomática en los negocios, la estandarización de los productos simbólicos con la consiguiente pérdida de identidad, era necesario garantizar la preservación de culturas que estaban en peligro de extinción y, por otra parte, se hacía necesario también dotar a los gobiernos de herramientas que les permitieran mantener la soberanía en la materia que se había puesto en riesgo por los intentos de acuerdos multilaterales o bilaterales.

El de diversidad en un concepto superador respecto de la excepción cultural, ya que la diversidad es propositiva y se relaciona con el universo de los derechos humanos. Implica el derecho a la preservación de las culturas y la obligación de los estados a garantizarla. Pero también en términos individuales, implica un principio de igualdad: somos iguales porque somos diferentes y esa diferencia nos iguala en derechos.

De manera contraria de lo que había ocurrido en el período de entreguerras en Europa, que frente al avance de posturas internacionalistas el mecanismo de defensa terminó en expresiones y movimientos políticos xenófobos y racistas, como el nazismo y el fascismo, la diversidad, reconoce el respeto a lo diferente como principio fundamental."(4)

Frente a las políticas neoliberales de los '80 y '90 y paralelamente al surgimiento de movimientos locales a partir del Foro Social Mundial de San Pablo que culminaron con la aprobación de la Agenda 21, surgen como focos de resistencia al discurso único y uniforme de la globalización, Coaliciones no gubernamentales por la diversidad cultural que reúnen a asociaciones de trabajadores y entidades de gestión de la cultura. Estas Coaliciones nacen frente al avance globalizador y la amenaza que representaba la posibilidad de acuerdos en el marco de la O.M.C..

Así aparecen las Coaliciones por la diversidad cultural de Canadá y Francia, que junto a otras de la francofonía, toman la delantera en este tema. Dichas coaliciones estaban formadas por sindicatos de trabajadores de la cultura y sociedades de gestión, como escritores o interpretes. Tenían velado apoyo gubernamental e intentaban introducir este nuevo criterio para impedir la liberalización en la O.M.C.

En Argentina nace el Foro para la defensa de las Industrias Culturales en el año 2002, que a diferencia de sus pares, reúne a entidades gremiales de trabajadores y también a empresarios independientes. Así, el Foro se constituye con todos los gremios de la COSITMECOS (gremios de la cultura y los medios de comunicación), la Cámara de empresarios teatrales y la Cámara Argentina de Productores independientes de televisión. Además, desde la Subsecretaría de Industrias culturales del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires se le dio impulso y se organizaron encuentros internacionales para avanzar en el tema.

Desde el año 2002 se desarrollaron en la ciudad de Buenos Aires, congresos y seminarios que analizaron la situación de la cultura y de las industrias culturales en el contexto de la globalización y año tras año se sumaban coaliciones preocupadas por la preservación de la diversidad cultural.

El proceso, que se extendió con reuniones en diferentes ciudades de diferentes países , culminó en 2005 luego de la sanción de la Convención.

En setiembre de ese año se desarrolló en Buenos Aires el 3° encuentro internacional sobre diversidad cultural y se suscribió una declaración firmada por 34 coaliciones que iba a servir de antecedente para la reunión de octubre de ese año en la sede de la UNESCO.

¿Qué pretendían las coaliciones? Que los bienes y servicios culturales no fueran considerados una mercancía más y que no se incorporaran, como tales, al libre comercio. Trataban de evitar la caída de todas las leyes de fomento; pero además, los más osados, intentaban que se sancione una Convención de carácter internacional que garantizara la diversidad cultural y que preservara a los bienes y servicios culturales del campo de la Organización Mundial de Comercio.

Así se plasmó en la Declaración de Buenos Aires, que dice:… Nosotros, representantes de la sociedad civil, de las Coaliciones y los Foros para la Defensa de las Industrias Culturales y la Diversidad Cultural, de las Asociaciones de Profesionales y Trabajadores de la Cultura, y responsables gubernamentales de la Cultura, en tanto creadores, actores, autores, compositores, realizadores y directores, músicos, intelectuales, técnicos y artistas plásticos, así como productores independientes de películas, televisión y música, editores, organismos de radiodifusión, participantes del "II Encuentro Internacional sobre Diversidad Cultural" denominado LAS INDUSTRIAS CULTURALES EN LA GLOBALIZACIÓN, conscientes de nuestro rol y de nuestras responsabilidades como co-protagonistas del quehacer cultural y portadores de nuestras identidades, elaboradas en el seno y como expresión de nuestras sociedades, decimos que:… exhortamos a los gobiernos de nuestros países a:

Sostener firmemente, a través de sus representantes, la elaboración en la UNESCO de una convención internacional sobre la diversidad cultural que sentará una base jurídica internacional para que los Estados y Gobiernos dispongan de un derecho fundamental para determinar libremente sus políticas culturales propias.
Abstenerse de efectuar todo compromiso de liberalización relativo al intercambio de los bienes y servicios en todos los sectores culturales, en las negociaciones comerciales bilaterales, regionales y multilaterales.(5)
Finalmente, lo que parecía imposible ocurrió. El 20 de octubre de 2005 la Conferencia General de la UNESCO reunida en París, aprobó por 148 votos a favor, dos en contra y cuatro abstenciones, la Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales (6), un instrumento jurídico internacional que entró en vigencia tres meses después de su ratificación por 30 Estados, el 18 de marzo de 2007. Fruto de un amplio proceso de maduración y de dos años de intensas negociaciones jalonadas por numerosas reuniones de expertos independientes y gubernamentales, este texto, que reviste la forma de un instrumento jurídico internacional, refuerza la idea, que figuraba ya en la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural(7), adoptada por unanimidad en 2001, de que la diversidad cultural debe considerarse como patrimonio común de la humanidad" y su "defensa como un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. En 2003, los Estados Miembros pidieron a la Organización que continuara su acción normativa para defender la creatividad humana, un componente muy importante de la Declaración enunciado en sus artículos 8 a 11.

La Convención se propone reafirmar los vínculos que unen cultura, desarrollo y diálogo y crear una plataforma innovadora de cooperación cultural internacional. Con este fin, el texto reafirma el derecho soberano de los Estados a elaborar políticas culturales con miras a proteger y promover la diversidad de las expresiones culturales, por una parte, y a crear las condiciones para que las culturas puedan prosperar y mantener interacciones libremente de forma mutuamente provechosa por otra. (Artículo 1).


IV. La Diversidad Cultural en la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

Para la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, se utilizó un procedimiento político y otro legislativo sumamente novedosos. Por un lado, el proyecto de ley se discutió en más de un centenar de foros y una vez finalizada la discusión, se incorporaron alrededor de cien modificaciones sugeridas por diversas representaciones de la sociedad civil, antes de la aprobación parlamentaria.

Pero por otra parte, tanto el proyecto original como la ley finalmente aprobada, utilizaron la técnica de "ley anotada", es decir que cada uno de los fundamentos centrales en los que se basa, tiene una nota a pie de página en la que se explicita el origen de la propuesta o su fundamento. En este sentido, vamos a encontrar a lo largo de la Ley, todas las referencias a la Convención de la Unesco o a la diversidad Cultural como inspiradora de muchos de los artículos sancionados.

Hecha esta aclaración, analizaremos las partes más salientes de la Ley inspiradas o influenciadas por la idea de la diversidad y por la Convención sobre Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales.

Ya en el artículo 1°, que fija los alcances de la Ley, se menciona como antecedente a la CMSI de Ginebra del 2003. En el Plan de acción se prevé, entre otros aspectos:

apartado 8. Diversidad e identidad culturales, diversidad lingüística y contenido local…. Y en el 23 La diversidad cultural y lingüística, al promover el respeto de la identidad cultural, las tradiciones y las religiones, es fundamental para el desarrollo de una sociedad de la información basada en el diálogo entre culturas y en una cooperación regional e internacional. Es un factor importante del desarrollo sostenible.

a) Definir políticas que alienten el respeto, la conservación, la promoción y el desarrollo de la diversidad cultural y lingüística y del acervo cultural en la sociedad de la información, como queda recogido en los documentos pertinentes adoptados por las Naciones Unidas, incluida la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural. Esto incluye, entre otras cosas, alentar a los gobiernos a definir políticas culturales que estimulen la producción de contenido cultural, educativo y científico y la creación de un entorno cultural local adaptado al contexto lingüístico y cultural de los usuarios.

En el artículo 2°, al definirse los alcances de la Ley se menciona, entre otros, que : ...El objeto primordial de la actividad brindada por los servicios regulados en la presente es la promoción de la diversidad y la universalidad en el acceso y la participación, implicando ello igualdad de oportunidades de todos los habitantes de la Nación para acceder a los beneficios de su prestación. En particular, importa la satisfacción de las necesidades de información y comunicación social de las comunidades en que los medios estén instalados y alcanzan en su área de cobertura o prestación".

Queda claro que si uno de los objetivos de la actividad brindada por los servicios de comunicación audiovisual es el de la promoción de la Diversidad, todos los principios que van a guiar las acciones que la ley establece, irán en ese sentido.

Lo mismo ocurre con el artículo 3°, que define los objetivos, entre los que se mencionan...

f) La promoción de la expresión de la cultura popular y el desarrollo cultural, educativo y social de la población;
j) El fortalecimiento de acciones que contribuyan al desarrollo cultural, artístico6 y educativo de las localidades donde se insertan y la producción de estrategias formales de educación masiva y a distancia, estas últimas bajo el contralor de las jurisdicciones educativas correspondientes;
k) El desarrollo equilibrado7 de una industria nacional de contenidos que preserve y difunda el patrimonio cultural y la diversidad de todas las regiones y culturas que integran la Nación;
ñ) La preservación y promoción de la identidad y de los valores culturales10 de los Pueblos Originarios.
En la nota a los artículos 2 y 3, se menciona expresamente

"UNESCO de Diversidad Cultural. Constitución Nacional. Artículo 14, 32, 75 inciso 19 y 22. Principio 12 y 13 de la Declaración de Principios de Octubre de 2000 (CIDH). artículo 13. 3 inciso 3 de la CADH.

En tal Declaración se acordaron principios rectores y temas prioritarios en el marco de la Sociedad de la Información "conscientes (los Estados participantes) de la necesidad de generar igualdad de oportunidades en el acceso y uso de las tecnologías de la información y comunicación, se comprometen a desarrollar acciones tendientes a superar la brecha digital, la cual refleja e incide en las diferencias económicas, sociales, culturales, educacionales, de salud y de acceso al conocimiento, entre los países y dentro de ellos".

15. Señala que la diversidad en la propiedad de los medios de comunicación y la competencia entre operadores no es suficiente para garantizar un pluralismo de contenidos, y que el creciente recurso a agencias de prensa tiene como resultado que aparezcan en todas partes los mismos titulares y contenidos.

NOTAS artículos 4º al 7º

La definición de Comunicación Audiovisual está planteada recogiendo las preocupaciones a la Ronda de Doha y la Conferencia Ministerial de la OMC, donde se ha exigido que los servicios históricos de radiodifusión sonora y televisiva, así como la actividad de la televisión a demanda, la definición de publicidad y productora, por sus características y consecuencias en virtud de las cuales se las incluye, entre las que se alinean los servicios audiovisuales, se excluyan de la liberalización en el marco de la Ronda de negociación relativa al AGCS. En el mismo orden de ideas, en tanto nuestro país ha ratificado la Convención de la UNESCO sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales, donde se afirma, en particular, "que las actividades, los bienes y los servicios culturales son de índole a la vez económica y cultural, porque son portadores de identidades, valores y significados, y por consiguiente no deben tratarse como si solo tuviesen un valor comercial", dichas circunstancias toman un valor preponderante.
TITULO III

Prestación de la actividad de los servicios de comunicación audiovisual

CAPITULO I

Prestadores de los servicios de comunicación audiovisual

NOTA artículo 21

La existencia de tres franjas de la actividad radiodifusora sin condicionamientos que violen estándares de libertad de expresión responde a múltiples e históricas demandas que en el país recién fueron reparadas por la ley 26.053. No obstante, parece importante recoger que en la reciente reunión de los Relatores de Libertad de Expresión en la mencionada Declaración Conjunta sobre la Diversidad en la Radiodifusión (Amsterdam, diciembre de 2007), se expresó: "Los diferentes tipos de medios de comunicación - comerciales, de servicios públicos y comunitarios - deben ser capaces de operar en, y tener acceso equitativo a todas las plataformas de transmisión disponibles. Las medidas especificas para promover la diversidad pueden incluir el reservar frecuencias adecuadas para diferentes tipos de medios, contar con must-carry rules (sobre el deber de transmisión), requerir que tanto las tecnologías de distribución como las de recepción sean complementarias y/o interoperables, inclusive a través de las fronteras nacionales, y proveer acceso no discriminatorio a servicios de ayuda, tales como guías de programación electrónica. Por su parte la Declaración de Principios de Ginebra 2003 de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información, declaró la necesidad de "fomentar la diversidad de regímenes de propiedad de los medios de comunicación" y la Convención sobre Diversidad Cultural de la UNESCO (2005) establece que los Estados tienen la obligación y el derecho de "adoptar medidas para promover la diversidad de los medios de comunicación social".
Y así como podemos ver la incidencia del concepto de Diversidad en los Objetivos (art. 3), también lo encontramos en las definiciones (art4), en los prestadores (art21 y sg.);en la incorporación de los Pueblos Originarios como personas de derecho público estatal(art37) y fundamentalmente en cuanto a los contenidos(arts. 65 y 67).

En el artículo 65 se establecen las cuotas de producción nacional (60% en TV), las cuotas de producción (30%) y las de producción independiente local (del 10 al 30% según población) Todas estas cuotas de producción apuntan a garantizar diversidad e identidad, tanto local como nacional.

En la nota a este artículo se destaca: ... En nuestro país, se trata de cumplir el mandato del artículo 75 inciso 19 de la Constitución Nacional y de los compromisos firmados ante la UNESCO al suscribir la Convención Sobre La Protección Y La Promoción De La Diversidad De Las Expresiones Culturales.

Lo mismo ocurre con las cuotas de pantalla o derecho de antena de cine nacional, que con el objeto de promover la producción cinematográfica o de telefilms y de promover su difusión, establece obligaciones de producción, inversión y pantalla de los radiodifusores, incluyendo a las señales de carácter internacional.

Por último, la reserva en la administración de espectro radioeléctrico que contiene el art. 89, se relaciona de manera directa con la diversidad cultural, ya que resulta imprescindible garantizar distintos puntos de vista y para ello se reservan frecuencias para el Estado nacional, Provincial, Municipal, las Universidades, los Pueblos Originarios y el 33% de las frecuencias disponibles para el sector no comercial, es decir, ongs, sindicatos, cooperativas, clubes y asociaciones de la sociedad civil en general.

Sin la aplicación práctica de esta reserva resulta imposible hablar de diversidad en el espectro.


V. Conclusiones

El teólogo Leonardo Boff ha sostenido que: "Todo punto de vista es la vista de un punto"

"Leer significa releer, y comprender, interpretar. Cada uno lee con los ojos que tiene, e interpreta a partir de donde sus pies pisan.

Todo punto de vista es la vista de un punto.

Para entender como alguien lee, es necesario saber como son sus ojos y cual es su visión del mundo. Eso hace de la lectura siempre una relectura.

La cabeza piensa a partir de donde los pies pisan. Para comprender, es esencial conocer el lugar social de quien mira. Vale decir: como vive, con quien convive, qué experiencias tiene, en qué trabaja, que deseos alimenta, como asume los dramas de la vida y de la muerte y que esperanzas lo animan. Eso hace de la comprensión siempre una interpretación.

Siendo así es evidente que cada lector es coautor. Porque cada uno lee con los ojos que tiene, porque comprende e interpreta a partir del mundo que habita."(8)

El concepto de diversidad cultural se ha arraigado fuertemente en Argentina, tanto en cuestiones legislativas como de políticas públicas.

Durante la década de los '90, la cultura ocupó un lugar de resistencia al modelo neoliberal, ligándose al concepto de identidad, que recobró un valor central frente a la globalización. Con posterioridad a la crisis del 2001/2003, el concepto de Diversidad cultural pasó a ocupar un rol propositivo en la agenda pública, impulsando desde las Coaliciones un posicionamiento público que llevó al Gobierno argentino a acompañar y votar positivamente en la Unesco la Convención sobre Diversidad.

Cuando en el año 2008 se retoma el debate sobre la futura Ley de Medios, todas las organizaciones culturales y sociales que habían redactado en 2004 los 21 puntos en los que se basa la actual ley, trasladaron este concepto al debate sobre la Ley de Medios, ocupando la Diversidad un lugar central en el texto definitivo.

Es cierto que aún falta resolver cuestiones centrales de financiamiento para concretar proyectos, pero el primer paso, el que establece el marco legal está dado. En él, la diversidad cultural ocupa el lugar que la sociedad le ha dado, y ése es un lugar central de la agenda pública.


Referencias Bibliográficas
(1)- Mastrini, Becerra, Marino mapping digital Media: Argentina, 2012,
(2)-Fábrica recuperada Grissinópolis.
(3)- Barbero, Jesús Martín, "Mutaciones de lo visible", Paidós estudios de comunicación, Buenos Aires, 2010.
(4)- López, Gustavo, "Las Industrias Culturales en la legislación argentina", Centro Cultural de la Cooperación y UNQui, 2009.
(5) Declaración de Buenos Aires, Secretaría de Cultura, Gob. Buenos Aires, 2005.
(6) Convención sobre Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales.
(7)Declaración Universal de la Unesco sobre Diversidad Cultural, 2001.
(8) Boff, Leonardo, " El águila y la gallina, una metáfora de la condición humana", Editora Voces, 1998.

FORJA EN MAR DEL PLATA JUNTO A CRISTINA RECIBIENDO A LA FRAGATA LIBERTAD


Compañeros/as, este miércoles 9 de enero tendremos un acontecimiento histórico: La Fragata Libertad llegará al puerto de Mar del Plata luego del litigio que tuvo el Estado Nacional con los fondos buitre.

Como no podía ser de otra forma, los compañeros de FORJA de la Ciudad de Buenos Aires dirán presente en el recibimiento que encabezará nuestra Conductora y Presidenta Cristina Fernández de Kirchner.

miércoles, 2 de enero de 2013

FORJA UNIVERSIDAD EN VOLUNTARIADO PLAZA DE MAYO





FORJA de la comuna 15 entregando cajas con alimentos para navidad



BELLA VISTA RESUMEN DE ACTIVIDADES


Ponemos a disposición de la Ciudadanía en general, este resumen de tareas realizadas por el partido durante el año 2012.
Hemos presentado dentro del marco del Honorable Concejo Deliberante de la Ciudad de Bella Vista los proyectos que hemos considerado oportuno y teniendo siempre en cuenta la demanda social como principal a la hora de plantear los objetivos de trabajo somos conscientes de que nuestro equipo siempre trata de representar no solo a las personas que se sientes identificados con nuestros ideales políticos, sino que tratamos de incluir a todos, también dentro de este resumen anual están incluidas algunas de las actividades que realizamos como partido durante el año, solo las más destacadas para nuestro punto de vista.
A modo de cierre podemos decir que nuestro renaciente partido intenta día a día devolver a nuestra comunidad, con acciones, y reforzar continuamente los lazos de confianza.
PROYECTOS PRESENTADOS AL H.C.D. POR EL BLOQUE DE LA CONCERTACIÓN FORJA
*-Proyecto de Resolución del Bloque  de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. planteo de búsqueda de respuesta al problema energético.-
*-*Proyecto de Resolución del Bloque  del Partido Justicialista y el Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. Solicitud al poder Legislativo de la Provincia y al Gobierno.-
.-*Proyecto de resolución del BLOQUE CONCERTACION FORJA & ADHESIONES. Ref. A solicitud de un medico forense.
-*- proyecto de Ordenanza del Bloque de la Concertación FORJA. Ref. Imponer nombre de calles de barrio.
*-*Proyecto de Resolución del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. reconocimiento a Eduardo Labrousse como periodista Parlamentario.
-*- Proy. De Ordenanza del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Autorización para firma de convenio con el Min. De Justicia de la Nación.
*-*Partido de la Concertación F.O.R.J.A. y adhesiones  sobre Declarase de Interés Público Cultural la conferencia sobre La ley de Democratización de medios.-
*-*Proyecto de ordenanza del bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. Sobre imposición de nombre a calle del Barrio Aeroclub
*-*proyecto de ordenanza del bloque de la Concertación F.O.R.J.A. referente a carga y descarga de transporte pesado
-*-Proyecto de Ordenanza del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A sobre adhesión a la Ley 5.598 del idioma guaraní.
*-Concertación Estudiantil. Solicitan contemple boleto diferencial p/ alumnos terciarios.-
*-Ordenanza  de la Concertación FORJA Ref. Reglamentación del Derecho de Admisión.-
*-Proyecto de Resolución del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Solicitud al Ministerio de Educación.
*-* Proyecto de Resolución del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Reglamentación de transito en los semáforos.
*-Proyecto de Ordenanza del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. Reglamentación de carga de transporte pesado dentro de la zona urbana.




-*-Proyecto del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Solicitud al Gob. De la Pcia. Que provea de materiales de asistencia respiratoria para asilo de ancianos.
-*-Proyecto de Ordenanza del HCD del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Y adhesiones. Ref. Solicitud de mejora de servicio de Cajeros automáticos.-
 -*-Concertación F.O.R.J.A y Adhesiones sobre Promoción, Preservación y desarrollo de las Artesanías Bellavistenses.
 -*-Proyecto del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. ref. Educación vial y participación ciudadana en el sistema de Faltas.-
 -*-Proyecto de Resolución del bloque Concertación F.O.R.J.A Ref. Solicitud de reductores de velocidad para el  barrio Aguilar.
 -*-Proyecto de Ordenanza del bloque F.O.R.J.A. sobre Creación de del programa de investigación y desarrollo de energías renovables.
 *-Nota del Bloque De La Concertación Forja & Adhesiones. Reclamo sobre salud y el medio ambiente.
 *-Proyecto de Ordenanza del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Creación del Programa “Jardín itinerante: El Jardín en tu Barrio
 *-Proyecto del bloque de la Concertación FORJA. Ref. Solicitud a la empresa Aguas de Corrientes S.A.
 *-Proyecto del Bloque de la Concertación FORJA. Ref. Bicicletas para turistas.
 *-Proyecto de Resolución del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A. Ref. Autorización para firma de convenio con el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación.-
 *-Proyecto de Resolución Sobre Reconocimiento al Emprendedor del año.-
 *-Proyecto de Resolución del Bloque de la Concertación F.O.R.J.A, Bloque Justicialista y adhesiones. Ref. Manifestar Apoyo a las medidas adoptadas desde el Gobierno(Emprestito)
 *-Proyecto de Ordenanza del bloque de la Concertación forja. Ref. Creación del Picodromo Municipal Julio César Cossani.
 *-Proyecto del bloque de la Concertación forja. Ref. Nuevas normas para conductores de transportes.
 *-Proyecto de Resolución del Bloque de la Concertación forja. Solicitud al ministerio de educación de la provincia.(PARARAYO)
 *- Nota del Concejales de FORJA. Sobre planteo de estrategias conjuntas para asfalto Ruta Nº 100
 TAMBIEN:

.-. Hemos conformado la Concertación Estudiantil(Grupo de Representación estudiantil)

-. se han realizado las jornadas de CHOCO-LECTURA(compartimos chocolate en los barrios, con lecturas alusivas) y la CREMO-LECTURA lo cual realizamos como tareas culturales y fomentando la “LECTURA”, como la principal herramienta para formación y mejoramiento de las personas, en este caso de los niños.
 -. se realizó en nuestro comité las jornadas de “Apoyo Escolar”,abiertas para cualquier niño en etapa de educación Primaria.-

entre otras actividades que se realizan continuamente, como ser de formación política, tareas sociales y culturales.